Medicamentos para la garganta

Té del monasterio del padre George: una composición especial para el tratamiento de la nasofaringe.

Lo que llamamos "Té del Padre George" es una variante del "Té Monástico", que apareció como una forma de aliviar eficazmente y a largo plazo las enfermedades de la garganta, la nariz y otros problemas otorrinolaringológicos. La composición contiene los mismos componentes que en la receta original, sin embargo, su proporción cuantitativa es diferente, lo que da un aumento en algunos y una disminución en otras manifestaciones terapéuticas. Pero no se sabe cuál de las dos versiones del famoso té se considera la original y la mejor.

Disputa de los monasterios: ¿dónde se creó la receta del remedio?

Se dice mucho del "té monástico". En resumen, la receta de 16 ingredientes naturales "fue a la gente" después de que fue compilada por el abad del Monasterio del Espíritu Santo Schema-Archimandrita George. El abad en su monasterio participó activamente en la curación no solo de dolencias espirituales, sino también corporales, dedicó mucho tiempo a esto y, de todos modos, el flujo de quienes deseaban acudir a él para una cita no disminuyó hasta la muerte de George en 2011.

La mayoría de las recetas de infusiones curativas, por supuesto, se recetaron individualmente: George era un herbolario experimentado y podía recolectar la composición de hierbas más efectiva en 10 minutos. Pero Father George's Gathering fue una excepción en este sentido. Su padre George fue compilado especialmente para que cada persona pudiera combatir eficazmente las dolencias más comunes, sin esperar la recepción en muchos meses de colas. En este caso, varias enfermedades de la nasofaringe se convirtieron en tales "dolencias comunes". El fortalecimiento de la inmunidad con la ayuda de la colección del monasterio durante un curso estándar o extendido (1-3 meses) le dio a una persona un "margen de seguridad" durante todo el año y alivió la mayoría de las infecciones virales y bacterianas con alta eficiencia.

En general, esto habría sido suficiente para fortalecer la gran reputación del té del monasterio, pero estalló una seria batalla entre los "fanáticos" de la colección de hierbas del padre George sobre la cuestión de dónde exactamente George aprendió su famosa receta.

  1. Algunos argumentaron que George restauró la receta a partir de los antiguos manuscritos perdidos que existían en algunos "monasterios del norte de Rusia" hace varios cientos de años. Esta versión debe reconocerse como la menos probable e insostenible, aunque solo sea porque surge de inmediato la pregunta: ¿cómo revivir una receta antigua si no se ha conservado información sobre ella?
  2. Otros hablaron sobre el "rastro de Athonite" de la droga. Es decir, en esta versión se decía que George recibió la receta del té de los monjes Athonitas durante su estancia en un monasterio griego. Es muy probable que esta suposición sea cierta, pero:
    1. en primer lugar, se refiere a la receta clásica del "té monástico" ya las proporciones de hierbas medicinales que los monjes Athonitas utilizaban en su composición medicinal.
    2. en segundo lugar, parece que fue George quien trajo a Athos el conocimiento sobre la posterior reunión natural popular.
      ¿De dónde lo trajiste?
  3. La tercera versión es la más interesante y conduce a un monasterio en la frontera con Rumanía, en el que el futuro abad permaneció durante varios años como novicio., y donde mostró por primera vez interés en el arte de curar con los dones de la naturaleza. Se cree que fue allí donde George aprendió por primera vez sobre 16 componentes que, en combinación entre sí, dieron el efecto de sinergia: un aumento en el efecto curativo. Además, esa composición original difería de la griega no tanto en la selección de componentes como en su contenido proporcional en la colección y en la técnica de las plantas de procesamiento.

La última versión también está respaldada por la leyenda que ha sobrevivido hasta el día de hoy en los Cárpatos del Sur sobre una niña que se convirtió en pájaro, quien, desde la luna nueva hasta la luna llena, tenía que encontrar una planta para el elixir mágico todos los días (por 16 días). Si en alguno de los 16 días no hubiera encontrado el codiciado componente, el hechizo no se habría roto y la heroína de la leyenda habría permanecido como un pájaro para siempre. Pero la niña encantada logró hacer frente a la tarea y, después de beber el elixir compilado, volvió a convertirse en un hombre, sin perder la capacidad de hablar el mismo idioma con pájaros y animales.

La versión de la leyenda que nos ha llegado incluso menciona algunos de esos componentes naturales que se pueden encontrar hoy en la colección del Padre Jorge: tomillo, escaramujo, salvia, espino amarillo, sucesión (sin embargo, en la leyenda aparecen bajo local Nombres rumanos).

Por lo tanto, es casi seguro que el padre George aprendió su famosa receta en su juventud, componiendo luego sobre esta base el clásico "té del monasterio".

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La composición de "té, o ¿Qué es lo principal en la" colección monástica "?

Destacar un ingrediente principal de una composición, que es valiosa precisamente por su integridad, significa destruir la idea misma de colección, donde cada uno de los elementos en una determinada proporción complementa la acción de los demás. Para ello, se crean composiciones para que la acción de todos los componentes juntos sea mayor y más poderosa que una simple suma de términos. Dividir un complejo natural en elementos es como separar instrumentos individuales de una orquesta sinfónica bien coordinada y tratar de entender cómo tocará toda la orquesta con su sonido. Pero incluso con una lista superficial de las propiedades de algunos componentes, puede comprender las capacidades de recopilación en general.

  • Ortiga: limpia el sistema circulatorio de toxinas y al mismo tiempo estimula el metabolismo.
  • Siempreviva: reduce el nivel de colesterol en los vasos sanguíneos, activa el efecto colerético.
  • Salvia: lucha contra la actividad de las bacterias, ayuda a mejorar el funcionamiento del tracto gastrointestinal.
  • Rosa mosqueta: como fuente de una combinación única de vitaminas, microelementos, flavonoides, ácidos málico y cítrico, está presente en casi todas las colecciones naturales.
  • El tomillo es famoso por sus pronunciadas propiedades antisépticas y la capacidad de suprimir el desarrollo de tumores.
  • Gayuba: debido a su alto contenido de antioxidantes, ralentiza el proceso de envejecimiento.

La forma correcta de preparar

Una de las razones de la popularidad de la colección de hierbas es su facilidad de preparación. En general, la preparación de la colección se asemeja al procedimiento para preparar té ordinario, solo las migas de hierbas llenas de agua hirviendo deben dejarse reposar durante media hora.

Las porciones para el consumo también son del tamaño de un té: 100-150 mililitros. Como cualquier producto con un contenido concentrado de principios activos, no se puede utilizar de forma incontrolable, por lo que la duración máxima del curso está limitada a tres meses. El curso estándar para normalizar el estado de la nasofaringe y prevenir los resfriados dura 1 mes.

Opiniones de expertos y reseñas de consumidores

Aquí, como muy indicativo, me gustaría publicar un extracto de correspondencia surgida espontáneamente de un foro político, que no tenía nada que ver con temas de salud, pero en el que se tocó accidentalmente el tema del "Té monástico" del Padre George:

Mirta de la ciudad de Nizhny Novgorod escribe:

“@ Karolina1111, todavía no entiendo por sus razones por qué debería comprar esta tarifa por dinero (aunque no grande, pero sí por dinero). Tome la guía de hierbas en una mano, la canasta en la otra y camine por los vecindarios de su ciudad por sí mismo. Te aseguro que recolectas plantas no menos útiles, de las que luego puedes preparar cualquier infusión para ti. Por tanto, será gratuito y fiable. Sabrá exactamente lo que estafó y dónde. Además, el paseo por el campo también mejorará su salud.».

@ Karolina1111 de San Petersburgo escribe:

«Mirta, gracias por el consejo, pero si no lo entiendes, te respondo punto por punto.Llevar el “libro de referencia de hierbas” en una mano ya es un problema para quienes no lo tienen, y que no saben absolutamente nada sobre la selección de las hierbas o la forma de almacenarlas. Para comprender esta ciencia, tengo que dejar de lado mi trabajo principal y empezar a estudiar "desde cero" un área de conocimiento completamente nueva y desconocida. Esto significa que no ganaré donde podría ganar dinero normal para ahorrar, como usted mismo dijo, una cantidad insignificante.

Además, sospecho que en las cercanías de mi ciudad, ubicada en el paralelo 69, no crece ni ajenjo, ni agripalma, ni garra de gato. Comprar estas plantas en Internet por separado nuevamente me plantea una tarea insoportable como experimentador, que debe adivinar las proporciones y repetir la receta ya probada y funcional. Explícame, por favor, ¿por qué debería reinventar la rueda, si puedes comprarla ya hecha y por un centavo?»

La cuestión de "reinventar la rueda" también se está convirtiendo en una piedra angular para algunos médicos.

Kuchinsky M.N. ENT (otorrinolaringólogo, Moscú):

«Por un lado, aquí nos encontramos ante los clásicos remedios caseros, que, aunque confirman su eficacia, quedan fuera de la medicina. Por otro lado, como médico, no entiendo por qué debería buscar artificialmente un reemplazo de medicamento para la "colección Monastery", si ahora - tengo en mis manos un medicamento eficaz y seguro, que yo mismo he probado en mí mismo. Los antibióticos serán útiles más adelante si la persona se enferma. Pero no es necesario comer chuletas con ellos después de cada cena. Es mucho mejor tomar medidas preventivas: beber el mismo "té del monasterio" para que los antibióticos no se reduzcan en absoluto.».

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